Метка: утилитаризм

Моральный долг: деонтология и этика Канта

Деонтология — это раздел этики, изучающий вопросы морального долга и долженствования. Ключевой мыслитель этого направления — известный немецкий философ Иммануил Кант, поставивший перед собой цель создать универсальную этическую теорию, соответствующую принципам разумности и автономии.

Continue reading

Утилитаризм: общественное благо, этика и тоталитаризм

Утилитаризм оценивает правильность поступков по их результату. Для утилитариста ни одно явление жизни, каким бы вопиющим оно на первый взгляд ни казалось, не обладает какой-то внутренней правильностью или неправильностью. Всё оценивается с позиции принципа полезности: морально приемлемо то, что приносит общественную пользу.

Continue reading

Этический эгоизм: жизнь полная радости или абсурдная фантазия нарциссов?

Эгоизм — это палка о двух концах: с одной стороны, его все ненавидят; с другой стороны, его считают чуть ли не единственным способом позаботиться о себе, полюбить себя и достичь жизни полной радости.

Continue reading

Полный гайд по гедонизму

Перед вами — самое полное руководство по гедонизму. Посмотрев это видео, вы узнаете всё об эстетике удовольствия и как жить счастливой жизнью.

Мы возьмёмся за философию гедонизма основательно: дадим чёткое определение, пройдёмся по его истории, разберём каждый его аспект. Всё это нужно не только само по себе, но и для понимания, как перестать быть жертвой, как быть успешным и даже как поднять настроение. Быть гедонистом — значит жить в своё удовольствие.

Continue reading

Истоки философского мышления: смерть философии (ч. 3)

Что делает человека философом? На этот вопрос есть по меньшей мере два ответа. Одни говорят: для того, чтобы стать философом, нужно получить профильное высшее образование. В дипломе будет указана квалификация “философ”, и с этим вроде бы и не поспоришь. Другие же отвечают: нет, вся эта начитанность и учёность не нужна; истинный философ — это тот, кто обладает богатым личным опытом или, как ещё говорят, житейской мудростью.

Оба ответа кажутся недостаточными. Мы знаем реальную цену дипломов: это всего лишь бумага, что сама по себе ничего не гарантирует. Мы также понимаем, что жизненная мудрость из разряда “какой мужчина мне подойдёт, а от какого бежать со всех ног” также не имеет никакого отношения к философии. 

Это третья и заключительная лекция из трилогии, посвящённой истокам философского мышления. Мы поговорим о трудностях, перед которыми встала современная философия, и обсудим, почему запрос на неё всё ещё сохраняется.

Continue reading

Очерк о релевантности образования, или должно ли образование быть полезным?

Давайте зададимся вопросом «какое образование можно считать желаемым и необходимым?» По этому поводу может быть сколько угодно мнений, но все их в конечном счёте можно свести к двум. Одни считают, что образование должно готовить людей к профессиональной деятельности, а потому оно должно быть полезным, актуальным, востребованным и конкурентноспособным. Другие скажут, следуя заветам Джерома Брунера, что задача образования — показать нам, как стать настоящими людьми, достойными представителями своего социума, и по возможности помочь нам стать людьми лучшими, чем мы есть сейчас.

Photo by Jonas Jacobsson on Unsplash
Continue reading

История психиатрии: евгеника, «чистая раса» и Холокост (ч. 21)

Евгеника, основной корпус которой был возведён Фрэнсисом Гальтоном в конце XIX века, имела много сторонников, в том числе среди психиатров. Учение о дегенерации Мореля долго царило в умах людей; более того, в начале XX века оно обновилось благодаря результатам первых генетических исследований. Несмотря на догмат Дарвина о ненаследуемости приобретённых признаков, учёные верили, что возникновение любого психического расстройства существенно ухудшает наследственность и угрожает будущему потомству. Cтоит отметить, что то же самое справедливо и для многих других хронических заболеваний: врождённые пороки развития, слепота, глухота, миастения, боковой амиотрофический склероз – всё это считалось безусловными признаками «дурной» наследственности, которую нужно исправлять. В то же время лиц с «хорошей» наследственностью надо было оберегать и тщательно стимулировать их к продолжению своего рода.

Photo by Karsten Winegeart on Unsplash
Continue reading

Кризис формального образования: агония университета

Будучи совсем ещё ребёнком, я загорелся идеей получить максимально широкое высшее образование, а именно медицинское, химическое и биологическое. Я жил в лихорадочных фантазиях и воображал себя почётным академиком всего мира с умудрённым лицом, который знаето биологических системах абсолютно всё. Для этого, как я тогда рассуждал, мне нужно получить три высших образования в трёх разных университетах, причём обязательно авторитетных, с громким именем и давней традицией.

И я бесконечно рад, что сбросил с себя этот морок.

Photo by Vadim Sherbakov on Unsplash
Continue reading

О важности изучения смежных дисциплин на примере Аристотеля

У образования существует множество проблем, известных с самой зари европейской цивилизации. Как только в Древней Греции зародилась систематическая философская мысль, тогда-то об этих проблемах и начали говорить. К примеру, Платон в диалоге Республика отмечает, что детей нельзя учить по принуждению, тем самым подвергая критике сложившуюся уже тогда традицию рутинной жестокости в школах.

Одна из вечных проблем образования, которая в конце XIX — начале XX века приобрела особую остроту и остаётся актуальной по сей день — это проблема составления полного и достаточного учебного плана (куррикулума). Какие предметы должны изучаться в школе и почему? В каком объёме? Почему мы должны отдать предпочтение предмету Х перед предметом Y?

Photo by Cole Keister on Unsplash
Continue reading